隨卦：解讀易經(jīng)第17卦隨卦代表什么

隨是6:4卦的卦名，代號是6:4。隨是跟隨的意思，用于“隨便”、“隨從”、“跟隨”、“隨后”、“隨意”等等。6:4卦的主卦是4卦震卦，卦象是雷，特性是運動，陽數(shù)是4。客卦是6卦兌卦，卦象是澤，陽數(shù)是6。主方跟隨客方在這生氣盈然的河澤地區(qū)積極主動地探索。

隨卦是易經(jīng)六十四卦第17卦。澤雷隨（隨卦）隨時變通。這個卦是異卦（下震上兌）相疊，震為雷、為動；兌為悅。動而悅就是“隨”。“隨”指相互順從，己有隨物，物能隨己，彼此溝通。隨必依時順勢，有原則和條件，以堅貞為前提。隨：元亨利貞，無咎。天下的事物都要隨時而動。這是隨卦的本質(zhì)含義。圖中，紅色表示當位的爻，天藍色表示不當位的爻，箭頭表示有應。

解讀易經(jīng)第17卦隨卦詳解

隨卦原文

隨。元亨，利貞，無咎。

象曰：澤中有雷，隨。君子以向晦入宴息。

白話文解釋

隨卦：大吉大利，卜得吉兆，沒有災害。

《象辭》說：本卦下卦為震，震為雷，上卦為兌，兌為澤；雷入澤中，大地寒凝，萬物蟄伏，是隨卦的卦象。君子觀此卦象，取法于隨天時而沉寂的雷聲，隨時作息，向晚則入室休息。

《斷易天機》解

隨卦兌上震下，為震宮歸魂卦。隨即順從、隨時之意，占得此卦，凡事順心，吉無不利。

北宋易學家邵雍解

隨順和同，貞固自持；隨從機運，不能專橫。

得此卦者，宜隨大勢，其事可成。凡事與他人多溝通交流，可名利雙收。切不可堅持己見，專橫者事不成。

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運：明年運行，五年方展。

財運：堆積存貨，明春有利。

家宅：防止驚懼。

身體：休養(yǎng)為宜；牢獄之災。

傳統(tǒng)解卦

這個卦是異卦（下震上兌）相疊，震為雷，為動；兌為悅，動而悅就是“隨”。隨指相互順從，己有隨物，物能隨己，彼此溝通。隨必依時順勢，有原則和條件，以堅貞為前提。

大象：震木在兌澤之下，木必隨水漂蕩，隨者，順也。

運勢：有去舊迎新之吉象，宜與人合作，可獲厚利，忌三心兩意，或獨斷獨行。

事業(yè)：對社會和人生有正確的認識，重視人際關(guān)系，善于同他人合作，事業(yè)會很順利。為了保證取得更進一步的成功，不得貪圖小利，向比自己優(yōu)秀的人學習，擇善而從，心存誠信、努力開拓事業(yè)。

經(jīng)商：順利。在與他人的真誠合作下，能夠達到預期的目的。在競爭中應保持清醒頭腦，從大處、長遠考慮，遵守商業(yè)道德，保持至誠的態(tài)度對待顧客和同行，會保持競爭優(yōu)勢。

求名：在自己刻苦鉆研的基礎(chǔ)上，虛心向有德有才的師長學習，借助外界的力量，促使自己更快的進步，實現(xiàn)個人的理想。

婚戀：雙方情投意合可以成功，家庭和睦，但若迷戀于情愛，會影響雙方的事業(yè)，務必注意。

決策：個人成長道路并不十分順利，但由于謙虛、隨和，人際關(guān)系好，尤其能夠得到長輩的器重，各種事都能在他人的幫助和關(guān)心下成功。但務必注意追隨他人應有的立場和原則，不可趨炎附勢，招致禍兇。

臺灣張銘仁解卦

隨：表示隨遇而安，一切隨緣、隨和。主吉象。事事均可依隨著自己的心思計劃來執(zhí)行，會順利地達成。事業(yè)、投資、理財、感情，均會有令人滿意的發(fā)展和收獲。

解釋：跟隨上司主意行事。

特性：交際佳，貴人運多，善謀略，為輔佐良才，保守，被動。

運勢：物事均有去舊迎新之吉象，凡事與他人互相通達、協(xié)商，可名利雙收。倘若三心二意，或獨立單行，不聽人言勸，有自招災禍之虞。

家運：本身有相當不錯的收入，富有之象。但不可過于放縱，守操節(jié)為宜。

疾病：病重，須長期治療，注意口腔、肝、足患等癥。

胎孕：無礙，無驚險。

子女：親情融洽，與六親和睦，幸福之象。

周轉(zhuǎn)：和氣相商有利，意氣用事則難成。

買賣：勿頑強固執(zhí)，則交易有利。否則失之，有阻。

等人：會遲到。

尋人：不必去找了，過些時日會自己回來，勿急。

失物：即將疏忽之時，會突然察覺。

外出：吉利。可以改變處境。

考試：成績理想。

訴訟：宜決意和解，目前無憂，但不久須防有禍。

求事：雖吉，然若能謙遜待人，多接受別人意見，會得人提拔。

改行：有充分計劃者可行。

開業(yè)：吉利。

解讀易經(jīng)第17卦隨卦之初九爻詳解

初九爻辭

初九。官有渝，貞吉。 出門交有功。

象曰：官有渝，從正吉也；出門交有功，不失也。

白話文解釋

初九：館舍時里發(fā)生事故，筮遇此爻則吉，出門同行都得好處。

《象辭》說：官吏把事情辦壞了，歸從正道則吉利。出門同行都得好處，這是不失正道的緣故。

北宋易學家邵雍解

吉：得此爻者，多獲利。做官的正當好運，有升遷之機。

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運：交運之時，利于變動。

財運：貨物外售，可以得利。

家宅：裝修遷居。

身體：改變用藥，遠方求醫(yī)。

初九變卦

初九爻動變得周易第45卦：澤地萃。這個卦是異卦（下坤上兌）相疊。坤為地、為順；兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大地，人眾多相互斗爭，危機必四伏，務必順天任賢，未雨綢繆，柔順而又和悅，彼此相得益彰，安居樂業(yè)。萃，聚集、團結(jié)。

解讀易經(jīng)第17卦隨卦之六二爻詳解

六二爻辭

六二。系小子，失丈夫。

象曰：系小子，弗兼與也。

白話文解釋

六二：抓住了未成年的奴隸，跑了成年的奴隸。

《象辭》說：抓住了小的，跑了大的，意思是兩者不能兼得。

北宋易學家邵雍解

兇：得此爻者，不安寧，或受小人的暗算，是非不斷。當官的宜退守，進取者要有自知之明。

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運：形勢顛倒，最好謹慎。

財運：貪小失大，顯然不利。

家宅：家主受累；婚嫁不妥。

身體：顧此失彼。

六二變卦

六二爻動變得周易第58卦：兌為澤。這個卦是同卦（下澤上澤）相疊。澤為水。兩澤相連，兩水交流，上下相和，團結(jié)一致，朋友相助，歡欣喜悅。兌為悅也。同秉剛健之德，外抱柔和之姿，堅行正道，導民向上。

解讀易經(jīng)第17卦隨卦之六三爻詳解

六三爻辭

六三。系丈夫，失小子。隨有求得，利居貞。

象曰：系丈夫，志舍下也。

白話文解釋

六三：抓住了成年奴隸，跑了未成年奴隸。希望無失不如現(xiàn)得。筮遇此爻，卜問居處則吉利。

《象辭》說：抓了大的，跑了小的，其志在于追逐大的，舍棄小的。

北宋易學家邵雍解

平：得此爻者，營謀遂意，但宜走正道，才能得利。做官的會得到保舉而升遷有望。

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運：求財求名，皆為正運。

財運：小往大來，利益可期。

家宅：積蓄有成，關(guān)心子女。

身體：大人無妨，小孩不利。

六三變卦

六三爻動變得周易第49卦：澤火革。這個卦是異卦（下離上兌）相疊。離為火、兌為澤，澤內(nèi)有水。水在上而下澆，火在下而上升。火旺水干，水大火熄。二者相生亦相克，必然出現(xiàn)變革。變革是宇宙的基本規(guī)律。

解讀易經(jīng)第17卦隨卦之九四爻詳解

九四爻辭

九四。隨有獲，貞兇。有孚在道，以明，何咎。

象曰：隨有獲，其義兇也。有孚在道，明功也。

白話文解釋

九四：追名逐利，貪多務獲，卜問得兇兆。押送俘虜上路，明于約束，沒有災難。

《象辭》說：追名逐利，貪多務獲，這種人遭遇兇險是應該的。謹守信用，嚴守正道，這是明察事功的結(jié)果。

北宋易學家邵雍解

平：得此爻者，會得到好人的抬舉，化兇為吉。做官的會身居要職，努力進取者可成事，可獲得名利。

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運：吉兇互見，明年吉祥。

財運：雖有獲利，小心意外。

家宅：置屋不宜。

身體：先兇后吉。

九四變卦

九四爻動變得周易第3卦：水雷屯。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象叢生，環(huán)境惡劣。“屯”原指植物萌生大地，萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，必欣欣向榮。

解讀易經(jīng)第17卦隨卦之九五爻詳解

九五爻辭

九五。孚于嘉，吉。

象曰：孚于嘉吉，位正中也。

白話文解釋

九五：俘虜了不少嘉人，吉利。

《象辭》說：信守中正之道，諸事吉利，因為九五之爻居上卦中位，像人守中正之道。

北宋易學家邵雍解

吉：得此爻者，營謀遂意，多喜慶之事，做官的會升職，或多喜事。

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運：正當好運，諸事皆吉。

財運：貨物上品，得利不少。

家宅：積善之家；婚嫁可喜。

身體：無須擔心。

九五變卦

九五爻動變得周易第51卦：震為雷。這個卦是同卦（下震上震）相疊。震為雷，兩震相疊，反響巨大，可消除沉悶之氣，亨通暢達。平日應居安思危，懷恐懼心理，不敢有所怠慢，遇到突發(fā)事變，也能安然自若，談笑如常。

解讀易經(jīng)第17卦隨卦之上六爻詳解

上六爻辭

上六。拘系之，乃從維之。王用亨于西山。

象曰：拘系之，上窮也。

白話文解釋

上六：將俘虜拘禁起來，緊緊捆綁，周文王將他們作為人牲在西山祭祀神靈。

《象辭》說：被捆綁拘禁，因為上六居一卦之盡頭，像人處于窮困之境地。

北宋易學家邵雍解

兇：得此爻者，苦難多多，不很如意，重病者會有生命之憂。做官的須防止小人的讒言。

臺灣國學大儒傅佩榮解

時運：困難重重，難以如意。

財運：穩(wěn)扎穩(wěn)打，未能伸展。

家宅：家人抱怨；嫁娶有緣。

身體：誠心禱告；可能歸魂。

上六變卦

上六爻動變得周易第25卦：天雷無妄。這個卦是異卦（下震上乾）相疊。乾為天為剛為健；震為雷為剛為動。動而健，剛陽盛，人心振奮，必有所得，但唯循純正，不可妄行。無妄必有獲，必可致福。