《易經》六十四卦分別是什么?

1乾天 乾為天 澤天夬 火天大有 雷天大壯 風天小畜 水天需 山天大畜 地天泰

2兌澤 天澤履 兌為澤 火澤睽 雷澤歸妹 風澤中孚 水澤節(jié) 山澤損 地澤臨

3離火 天火同人 澤火革 離為火 雷火豐 風火家人 水火既濟 山火賁 地火明夷

4震雷 天雷無妄 澤雷隨 火雷噬嗑 震為雷 風雷益 水雷屯 山雷頤 地雷復

5巽風 天風姤 澤風大過 火風鼎 雷風恒 巽為風 水風井 山風蠱 地風升

6坎水 天水訟 澤水困 火水未濟 雷水解 風水渙 坎為水 山水蒙 地水師

7艮山 天山遁 澤山咸 火山旅 雷山小過 風山漸 水山蹇 艮為山 地山謙

8坤地 天地否 澤地萃 火地晉 雷地豫 風地觀 水地比 山地剝 坤為地

易經六十四卦是按什么規(guī)律排列的?

64卦是成對出現，前一個卦和后一個卦互為綜卦，就是把一個卦上下顛倒就是下一個。

如果上下顛倒是同一個卦，比如“乾”，那么他后面的卦就是他的錯卦，就是陰陽爻全部相反。

但是一對卦和另一對卦之間的聯系，建議你看一下《序卦傳》。里面是64卦順序的解釋。

可仔細看還是會發(fā)現有些牽強。

到底真正是什么順序，易學界就各執(zhí)一詞了。

《易經》六十四卦詳解是什么?

1，易經六十四卦記載于《易經》，每一卦的圖像均由兩個八卦上下組合而成，每一卦各有六個爻。它是透過六十四卦的組合，去反應六十四種不同的事務、情境、現象、特定環(huán)境下的人生哲理、以及大自然的運作法則。

2，易經六十四卦是透過六十四卦的組合，去反應六十四種不同的事務、情境、現象、特定環(huán)境下的人生哲理、以及大自然的運作法則。每一卦都會有六爻和爻辭，以及三百八十四種對應的狀態(tài)，透過這些變化可以知道世間萬物的運作以及人生的哲理。

3，《易經》64卦的卦序是建立在8卦的基礎之上的，前人的主要認識有“先天八卦說”，“后天八卦說”，各有特點，但它們與64卦的聯系卻顯得附會。

4，有人對64卦提出了“兩兩相偶，非反即覆”的概念，可謂是一個大的進步，它指出了64卦的一些內在聯系。

5，但這一概念也有缺陷，就在于它的提法“只見樹木，不見森林”，沒能系統(tǒng)地解決《易經》的卦序問題。

周易中六十四卦里邊的初九,九一,九二,九三,九四,九五,上九,用九等等是...

第一點：

每個卦都里，初、二、三、四、五、上之分，分別對應1、2、3、4、5、6序號，跟第一，第二沒有區(qū)別，約定熟成。

當然，你題意里說的“九一”，這個是沒有的，因為意義上的“九一”被定義作“初九”！！！

第二點：

周易每個卦，不是初九，就是初六，不是九二，就是六二，余同，這里的“九”和“六”，分別代表每個爻的陰和陽，陽用九，陰用六。

至于為什么陽用九，陰用六，這里又涉及到數的 生數，成數 等概念，也可以認為是約定熟，就是這么定義的。

《易經》中的六十四卦分別是哪些?

乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水訟、地水師、水地比、風天小畜、天澤履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山謙、雷地豫、澤雷隨、山風蠱、地澤臨、風地觀、火雷噬嗑、山火賁、山地剝、地雷復、天雷旡妄、山天大畜、山雷頤、澤風大過、坎為水、離為火、澤山咸、雷風恒、天山遯、雷天大壯、火地晉、地火明夷、、風火家人、火澤睽、水山蹇、雷水解、山澤損、風雷益、澤天夬、天風姤、澤地萃、地風升、澤水困、水風井、澤火革、火風鼎、震為雷、艮為山、風山漸、雷澤歸妹、雷火豐、火山旅、巽為風、兌為澤、風水渙、水澤節(jié)、風澤中孚、雷山小過、水火既濟、火水未濟

易經 六十四卦都是什么 怎么推算呀?

用銅錢來搖掛(簡稱六爻)

3枚銅錢放在手中,心中默想所測之事,一共搖6次

1個背面畫一個點

2個背面畫二個點

3個背面畫圈

3個字畫叉

1個點的是陽爻,2個點是陰爻,圈是陽爻動變陰爻,叉是陰爻動

變陽爻.

64掛

乾為天,天風詬,天山遁,天地否,風地觀,山地剝,火地晉,火天大有

兌為澤,澤水困,澤地萃,澤山咸,水山蹇,地山謙,雷山小過,雷澤歸妹

離為火,火山旅,火風鼎,火水未濟,山水蒙,風水渙,天水訟,天火同人

震為雷,雷地豫,雷水解,雷風恒,地風升,水風井,澤風大過,澤雷隨

巽為風,風天小蓄,風火家人,風雷益,天雷無妄,火雷噬磕,山雷頤,山風蠱

坎為水,水澤節(jié),水雷屯,水火濟濟,澤火革,雷火豐,地火明夷,地水師

艮為山,山火賁,山天大蓄,山澤損,火澤睽,天澤履,風澤中孚,風山漸

坤為地,地雷復,地澤臨,地天泰,雷天大壯,澤天夬,水天需，水地比．

怎么推算，在寫一萬字也寫不完，建議買本書看吧