2023年9月16日

地風(fēng)升（升卦）柔順謙虛（上上卦）象曰：

士人來(lái)占必得名，生意買(mǎi)賣(mài)也興隆，匠藝逢之交易好，農(nóng)間莊稼亦收成。

這個(gè)卦是異卦相疊（下巽上坤）。坤為地、為順；巽為木、為遜。大地生長(zhǎng)樹(shù)木，逐的成長(zhǎng)，日漸高大成材，喻事業(yè)步步高升，前程遠(yuǎn)大，故名“升”。

升卦是《易經(jīng)》六十四卦的第四十六卦，升：表示一種情勢(shì)有如乘風(fēng)而起，會(huì)越來(lái)越旺。樹(shù)木從地上不斷向上，有進(jìn)升之勢(shì)。這個(gè)卦是異卦（下巽上坤）相疊。坤為地、為順；巽為木、為遜。大地生長(zhǎng)樹(shù)木，逐漸成長(zhǎng)，日漸高大成材，喻事業(yè)步步高升，前程遠(yuǎn)大，故名“升”。 升騰上進(jìn)，暢行其志；出暗向明，遂漸升進(jìn)。 得此卦者，運(yùn)氣升騰，諸事皆積極向上發(fā)展，謀事有成，名利雙收。

運(yùn)勢(shì)：名利雙收，發(fā)展開(kāi)運(yùn)之象，宜向南方發(fā)展。

事業(yè)：十分順利，不斷發(fā)展，依時(shí)而進(jìn)，逐步上升，前程遠(yuǎn)大，但應(yīng)逐步發(fā)展，切莫因順利而冒進(jìn)。謹(jǐn)慎小心，修養(yǎng)德行，追隨有德行的前輩，真誠(chéng)對(duì)待事業(yè)。

經(jīng)商：遵守商業(yè)道德，從小處著手，逐漸開(kāi)拓，通過(guò)自己的勤勞，真誠(chéng)競(jìng)爭(zhēng)，穩(wěn)重為好，切莫冒失而成大錯(cuò)。

求名：努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，以自己的聰明才智，必能得志，若有人引薦，前途更為廣闊。但應(yīng)注意節(jié)制。

婚戀：雙方以誠(chéng)相待，逐步培養(yǎng)情感，一定可以成功。

決策：如意隨愿。聰明、靈活、具有良好的成功基礎(chǔ)，嚴(yán)格要求自己，謙虛和順，虛心向長(zhǎng)輩求教，逐步、穩(wěn)健地發(fā)展自己的事業(yè)，將猶如樹(shù)木的成長(zhǎng)，終于會(huì)成棟梁之才。但在成長(zhǎng)過(guò)程中，務(wù)必處處謹(jǐn)慎，堅(jiān)持真誠(chéng)和正直，大膽前進(jìn)。

【原文】升：元亨，用見(jiàn)大人，勿恤，南征吉。

【白話(huà)】《升卦》象征上升：亨通，宜于出現(xiàn)權(quán)高位尊的大人物，用不著憂(yōu)慮，向南方出征會(huì)帶來(lái)吉祥。

【原文】《象》曰：地中生木，升；君子以順德，積小以高大。

【白話(huà)】《象辭》說(shuō)：《升卦》的卦象是巽（風(fēng)）下坤（地）上，而巽又象征高大樹(shù)木，這樣就成為地里邊生長(zhǎng)樹(shù)木之表象。樹(shù)木由矮小到高大，象征上升；與此相應(yīng)，君子通過(guò)順應(yīng)自然規(guī)律來(lái)培養(yǎng)自己的品德，積累微小的進(jìn)步來(lái)塑造高大完美的人格。

【原文】初六，允升，大吉。

【白話(huà)】初六，宜于上升，大吉大利。

【原文】《象》曰：“允升大吉“上合志也。

【白話(huà)】《象辭》說(shuō)：“宜于上升而大吉大利”，是因?yàn)殛幦崽幵谧畋跋碌牡匚唬挥谄渖系年?yáng)剛者同情其處境，希望其盡快上升，所以其上正合乎上面的意思。

【原文】九二，孚乃利用禴，無(wú)咎。

【白話(huà)】九二，內(nèi)心恭敬虔誠(chéng)，即使微薄的禴祭也可以感動(dòng)神靈，免除災(zāi)禍。

【原文】《象》曰：九二之孚，有喜也。

【白話(huà)】《象辭》說(shuō)：《升卦》的第二爻位（九二）內(nèi)心虔誠(chéng)仁厚，一心成人之美，深得眾人信服，必定會(huì)給自身帶來(lái)喜慶。

【原文】九三，升虛邑。

【白話(huà)】九三，上升到空曠的城邑，如入無(wú)人之境。

【原文】《象》曰：“升虛邑”，無(wú)所疑也。

【白話(huà)】《象辭》說(shuō)：“上升到空曠的城邑”，這是因?yàn)闆](méi)有任何阻礙，上升得十分順利，不要有半點(diǎn)遲疑。

【原文】六四，王用亨于岐山，吉，無(wú)咎。

【白話(huà)】六四，君王到岐山祭祀神靈，吉祥如意，沒(méi)有災(zāi)禍。

【原文】《象》曰：“王用亨于岐山”，順事也。

【白話(huà)】《象辭》說(shuō)：“君王到岐山祭祀神靈”，就是向神靈表示恭順，誠(chéng)惶誠(chéng)恐地供奉神靈，結(jié)果必然會(huì)帶來(lái)吉祥如意。

【原文】六五，貞吉，升階。

【白話(huà)】六五，占卜結(jié)果吉祥如意，乘勢(shì)沿著臺(tái)階穩(wěn)步上升。

【原文】《象》曰：“貞吉升階”，大得志也。

【白話(huà)】《象辭》說(shuō)：“占卜結(jié)果吉祥如意，乘勢(shì)沿著臺(tái)階穩(wěn)步上長(zhǎng)”，表明上升已達(dá)到鼎盛時(shí)期，接近光輝的頂點(diǎn)。真可說(shuō)得上是春風(fēng)得意，躊躇滿(mǎn)志。同時(shí)也表明陰柔居于尊位，必須穩(wěn)健行事，循序漸進(jìn)，不可像“升虛邑”那樣冒進(jìn)。

【原文】上六，冥升，利于不息之貞。

【白話(huà)】上六，在昏暗幽冥狀態(tài)下依然上升，只有堅(jiān)持不懈地保持純正品性，才能獲得好的結(jié)果。

【原文】《象》曰：冥升在上，消不富也。

【白話(huà)】《象辭》說(shuō)：昏暗幽冥狀態(tài)下仍然上升，本身又已處在《升卦》的最高位置，按照盛極而衰的道理，上升的勢(shì)頭必然會(huì)逐漸消退，再不會(huì)如原來(lái)那樣富有進(jìn)取精神了。

很多古人的智慧由五行、天干、地支、太極、八卦四大學(xué)說(shuō)所結(jié)累，到易經(jīng)中的象、數(shù)、理，每一種學(xué)說(shuō)都是能讓你在工作場(chǎng)所、事業(yè)上、生活中實(shí)際運(yùn)用的。

下面我就升卦之初六爻進(jìn)行詳解

初六爻辭

初六。允升，大吉。

象曰：允升大吉，上合志也。

初六：行入鋪開(kāi)，大吉大利。

象辭說(shuō)：行入鋪開(kāi)，大吉大利，是說(shuō)尚能吻合情意。

吉：上此爻者，名利雙收，營(yíng)謀遂心。做官的選拔有看。

時(shí)運(yùn)：名利雙收，所求皆遂。

財(cái)運(yùn)：貨價(jià)漲升，大可獲利。

家宅：燕徙之喜；兩姓好合。

身段：有病即治，不成延宕。

初六變卦

地風(fēng)升之地天泰

初六爻動(dòng)變上周易第11卦：地天泰。這個(gè)卦是異卦（下乾上坤）相疊，乾為天，為陽(yáng)；坤為地，為陰，陰陽(yáng)交感，高低互通，寰宇訂交，萬(wàn)物紛紜。反之則兇，萬(wàn)事萬(wàn)物，皆對(duì)待峙，轉(zhuǎn)化，盛極必衰，衰而轉(zhuǎn)盛，故適時(shí)而變者泰（通）。

解讀易經(jīng)第46卦升卦之九二爻詳解

九二爻辭

九二。孚乃利用禴，無(wú)咎。

象曰：九二之孚，有喜也。

九二：春祭宜用俘虜作為人牲，則無(wú)磨難。

象辭說(shuō)：九二爻辭講跪拜鬼神必以忠信，從而將有喜慶之事。

平：上此爻者，日常人有喜，病者安，謀事可成。做官的有升遷之機(jī)。

時(shí)運(yùn)：公平好運(yùn)，喜事臨門(mén)。

財(cái)運(yùn)：誠(chéng)信運(yùn)營(yíng)，可保獲利。

家宅：必有喜事；陰陽(yáng)合德。

身段：最佳祈神。

九二變卦

地風(fēng)升之地山謙

九二爻動(dòng)變上周易第15卦：地山謙。這個(gè)卦是異卦（下艮上坤）相疊，艮為山，坤為地。空中有山，地卑（低）而山高，是為內(nèi)高外低，比如功高不自居，名高不自譽(yù)，位高不高傲。這等于謙。

解讀易經(jīng)第46卦升卦之九三爻詳解

九三爻辭

九三。升虛邑。

象曰：升虛邑，無(wú)所疑也。

九三：登臨于屹立在大丘之上的城邑。

象辭說(shuō)：登臨于屹立在大丘之上的城邑，登高看遙，所見(jiàn)甚明，故無(wú)所嫌疑。

平：上此爻者，營(yíng)謀遂意。做官的會(huì)身居要位，讀書(shū)人可成名。

時(shí)運(yùn)：越來(lái)越好，不用郁悒。

財(cái)運(yùn)：貨物集散，財(cái)力可期。

家宅：先虛后實(shí)；空房獨(dú)守。

身段：虛弱之癥。

九三變卦

地風(fēng)升之地水師

九三爻動(dòng)變上周易第7卦：地水師。這個(gè)卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指隊(duì)伍。坎為水、為險(xiǎn)；坤為地、為順，喻寓兵于農(nóng)。兵兇戰(zhàn)危，用兵乃圣人不上已經(jīng)而為之，但它能夠順利無(wú)窒礙地處理矛盾，由于順乎情勢(shì)，師出馳名，故能化兇為吉。

解讀易經(jīng)第46卦升卦之六四爻詳解

六四爻辭

六四。王用亨于岐山，吉，無(wú)咎。

象曰：王用亨于岐山，順事也。

六四：周王在岐山跪拜鬼神。筮遇此爻，吉利，并沒(méi)有磨難。

象辭說(shuō)：周王在岐山跪拜鬼神，之所以吉而無(wú)磨難，由于這是順乎天理之事。

吉：上此爻者，上山林之利，隱者有山林之樂(lè)。做官的會(huì)升遷，身居要職。

時(shí)運(yùn)：升遷在即，感激神明。

財(cái)運(yùn)：貨物豐裕，財(cái)神相助。

家宅：祭告宅神。

身段：虔敬祈禱。

六四變卦

地風(fēng)升之雷風(fēng)恒

六四爻動(dòng)變上周易第32卦：雷風(fēng)恒。這個(gè)卦是異卦（下巽上震）相疊。震為男、為雷；巽為女、為風(fēng)。震剛在上，巽柔鄙人。剛上柔下，造化有常，彼此繁殖。陰陽(yáng)相應(yīng)，常情，故稱(chēng)為恒。

解讀易經(jīng)第46卦升卦之六五爻詳解

六五爻辭

六五。貞吉，升階。

象曰：貞吉升階，大上志也。

六五：占上兇兆，所占之事將逐步鋪開(kāi)。

象辭說(shuō)：信守正道，自然吉利，其事業(yè)斷定逐步鋪開(kāi)，闡發(fā)其意愿上伸，目的到達(dá)。

吉：上此爻者，正行好運(yùn)，大愿可成。做官的會(huì)高升。

時(shí)運(yùn)：大愿可成，功名皆吉。

財(cái)運(yùn)：運(yùn)營(yíng)上中，所永劫時(shí)。

家宅：步步高升；攀結(jié)高親。

身段：病情升高。

六五變卦

地風(fēng)升之水風(fēng)井

六五爻動(dòng)變上周易第48卦：水風(fēng)井。這個(gè)卦是異卦（下巽上坎）相疊。坎為水；巽為木。樹(shù)木上水而蓬勃發(fā)鋪。人靠水井生計(jì)，水井由人挖掘而成。彼此為養(yǎng)，井以水養(yǎng)人，耐久一直，人應(yīng)取此德而勤懇自勉。

解讀易經(jīng)第46卦升卦之上六爻詳解

上六爻辭

上六。冥升，利于不休之貞。

象曰：冥升在上，消不富也。

上六：深夜不眠，勤勞不休地事項(xiàng)則吻合此兇兆。

象辭說(shuō)：上六爻辭講深夜不眠，由于上六之爻據(jù)一卦之首，爻位孤懸，其人雖處高位，但環(huán)境倒楣，無(wú)非，勤于職守則能夠消災(zāi)上福。

平：上此爻者，有貪得無(wú)厭之禍。做官的會(huì)告休。

時(shí)運(yùn)：好運(yùn)已經(jīng)過(guò)，豫備退路。

財(cái)運(yùn)：運(yùn)營(yíng)堅(jiān)苦，人財(cái)兩掉。

家宅：難免中落；難以偕老。

身段：或者許回天。

上六變卦

地風(fēng)升之山風(fēng)蠱

上六爻動(dòng)變上周易第18卦：山風(fēng)蠱。這個(gè)卦是異卦（下巽上艮）相疊，與隨卦互為綜卦。蠱本意為事，引申為多事、雜沓。器皿久不用而生蟲(chóng)稱(chēng)“蠱”，喻世界久安而沿襲、靡爛，必需改善創(chuàng)作創(chuàng)造，辦理收拾，解救求助緊急，重振事業(yè)。