分類:易經(jīng)注解 | 作者:創(chuàng)始人 | 收藏:0 | 評論:0 | 人氣:0
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書籍摘要:[宋]趙彥肅撰《復齋易說》 [宋]趙彥肅撰《復齋易說》書籍介紹 六卷,宋趙彥肅著。趙彥肅號復齋,其書故名。大旨在依象數(shù)以求理, 言象數(shù)以六爻為主。以為先圣作《易》,有畫而已;后...
六卷,宋趙彥肅著。趙彥肅號復齋,其書故名。大旨在依象數(shù)以求理, 言象數(shù)以六爻為主。以為先圣作《易》,有畫而已;后圣系其辭,一言一字皆自畫中來。其說與朱熹不合。故《語類》謂其說太精,取義太密,或傷簡易之旨。《通志堂經(jīng)解》本。此書大旨,欲緣《易》之象數(shù),以求義理。《四庫全書提要》出:“彥肅所著有《廣雜學辨》、《士冠禮婚禮饋食圖》,皆為朱子所稱。惟論《易》與朱子不合。故《朱子語錄》謂其為說太精,取義太密,或傷簡易之趣。
【臣】等謹案:復齋易說六卷,宋宗室趙彥肅撰。彥肅字子欽,復齋其號也。嘗舉進士,掌寧國軍書記,調秀州推官,移華亭縣丞,攝縣事,以內艱歸。趙汝愚奏薦為寧海軍節(jié)度推官,旋病卒,蓋朱子薦之汝愚也。彥肅所著有廣雜學、辨士冠禮、婚禮饋食圖,皆為朱子所稱。惟論易與朱子不合,故朱子語録謂其為說太精,取義太密,或傷簡易之趣。然彥肅說易,在即象數(shù)以求義理,以六畫為主,故其言曰:先聖作易,有畫而已。後聖繫之一言一字,皆自畫中來。譬如畫師傳神,非畫煙雲(yún)草木比也。然則彥肅冥思力索,固皆研搜爻義,務求其所以然耳。其沈潛於易中,猶勝支離於易外矣。
乾隆四十六年二月恭校上。
【初次點校】:丁不二
【再次點校】:暫無
【點校底本】:《欽定四庫全書》第13冊?經(jīng)部07?易類
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