分類:易理書(shū)籍 | 作者:[宋]朱元升 | 收藏:0 | 評(píng)論:0 | 人氣:0
點(diǎn)校底版:文淵閣四庫(kù)全書(shū)
書(shū)籍摘要:【初次點(diǎn)校】:丁不二【再次點(diǎn)校】:暫無(wú)【點(diǎn)校底本】:《欽定四庫(kù)全書(shū)》第20冊(cè)?經(jīng)部14?易類朱元昇字日華,南宋知名易學(xué)家。其易學(xué)祖述邵雍及劉牧,主要以河圖、洛書(shū)闡述易象,主要著作有...
【初次點(diǎn)校】:丁不二
【再次點(diǎn)校】:暫無(wú)
【點(diǎn)校底本】:《欽定四庫(kù)全書(shū)》第20冊(cè)?經(jīng)部14?易類
朱元昇字日華,南宋知名易學(xué)家。其易學(xué)祖述邵雍及劉牧,主要以河圖、洛書(shū)闡述易象,主要著作有《三易備遺》和《邵易略例》,但只有《三易備遺》傳於世,《三易備遺》還是由他兒子士立所補(bǔ)輯完成。
《三易備遺》是以朱元昇自己的河圖洛書(shū)為框架,五行及納音為內(nèi)涵,在講述《連山》、《歸藏》、《周易》,也就《周禮》「大卜」及「簭人」所載的「三易之法」。
朱元昇認(rèn)為,《連山》易是伏羲所作而用於夏,為「先天」之易,因此其《連山》以卦位配夏時(shí)的氣候。而《歸藏》則是作於黃帝,用於殷商,為「中天」之易,因此以干支納音配卦爻。至於文王所作的《周易》為後天之易,並以交對(duì)互體來(lái)詮釋易象。
咸淳八年(1272),兩浙提刑家鉉翁曾將把《三易備遺》奏於朝,當(dāng)時(shí)鉉翁進(jìn)狀稱這本書(shū)《中天歸藏書(shū)》數(shù)萬(wàn)言。「中天易」之名,可以說(shuō)完全是朱元昇所自創(chuàng),前無(wú)古人。
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