分類(lèi):易經(jīng)注解 | 作者:(明)蔡淸 | 收藏:0 | 評(píng)論:0 | 人氣:0
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書(shū)籍摘要:易經(jīng)蒙引,明蔡清撰。清字介夫,號(hào)虛齋,晉江人。成化甲辰進(jìn)士。官至南京國(guó)子監(jiān)祭酒。事跡具《明史·儒林傳》。是書(shū)專(zhuān)以發(fā)明朱子《本義》為主,故其體例以《本義》與《經(jīng)》文并書(shū)。但於《本義》...
易經(jīng)蒙引,明蔡清撰。清字介夫,號(hào)虛齋,晉江人。成化甲辰進(jìn)士。官至南京國(guó)子監(jiān)祭酒。事跡具《明史·儒林傳》。是書(shū)專(zhuān)以發(fā)明朱子《本義》為主,故其體例以《本義》與《經(jīng)》文并書(shū)。但於《本義》每條之首加一圈以示別,蓋尊之亞於《經(jīng)》也。
然實(shí)多與《本義》異同。如《經(jīng)》分上、下,朱子云:“以其簡(jiǎn)袠重大,故分為上、下二篇。”清則云:“六十四卦何以不三十二卦為《上經(jīng)》,三十二卦為《下經(jīng)》,而乃《上經(jīng)》三十卦,《下經(jīng)》三十四卦也?”“用九,見(jiàn)群龍無(wú)首”,朱子云:“用九是諸卦百九十二陽(yáng)爻之通例,見(jiàn)群龍無(wú)首是此卦六爻皆用九者之占辭。”清則云:“孔子《象傳》及《文言》,節(jié)節(jié)皆是主六爻皆用九者言,但《本義》不主此說(shuō)。”又云:“若依朱子之說(shuō),則於用九之下又當(dāng)添‘六爻皆用九者’一句。”“知至至之,知終終之”,朱子說(shuō):“上句知字重,下句終字重。”清則云:“此未必是本文之意。本文下句一知字,豈偶然哉!豈姑以對(duì)上句而無(wú)所當(dāng)哉!”其他不肯委曲附和,大率類(lèi)此。朱子不全從程《傳》,而能發(fā)明程《傳》者莫若朱子。清不全從《本義》,而能發(fā)明《本義》者莫若清。醇儒心得之學(xué),所由與爭(zhēng)門(mén)戶(hù)者異歟!
作品信息 點(diǎn)校狀況 作品名稱(chēng): 橫渠易說(shuō) 底本出處: ?網(wǎng)絡(luò)通行版本 作品別名: 無(wú) 參校版本: 網(wǎng)絡(luò)通行版本 作者: 北宋張載 初次點(diǎn)校: 簡(jiǎn)校 創(chuàng)作年代: ...
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