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[明]錢澄之| 易經(jīng)注解| 2023-02-27 22:51:25| 0

　　圖書合論

　　啓蒙曰圖中虛五與十所為太極也書而虛其中五則亦太極也其奇偶各居二十則亦兩儀也圖以一二三四合為七八九六書以一二三四而含七八九六者則亦四象也

　　○又曰河圖以五生數(shù)統(tǒng)五成數(shù)而同處其方數(shù)之體也洛書以五奇數(shù)統(tǒng)四偶數(shù)而各居其所數(shù)之用也

　　○又曰河圖生數(shù)在內(nèi)成數(shù)在外洛書奇居四正偶居四隅蓋中者為主而外者為客正者為君而側者為臣亦各有條而不紊也

　　【董叔重曰河圖之數(shù)不過一奇一偶相錯而已故太陽之位即太隂之數(shù)太隂之位即太陽之數(shù)少隂之位即少陽之數(shù)少陽之位即少隂之數(shù)迭隂迭陽隂陽相錯所以為生成也其一二三四已含六七八九皆以五乘之數(shù)不過五也洛書之數(shù)因一二三四以對九八七六其數(shù)亦不過十太陽位一而含太陽之數(shù)九少隂位二而含少隂之數(shù)八少陽位三而含少陽之數(shù)七太隂位四而含太隂之數(shù)六雖其隂陽各自為類然五數(shù)居中太陽之一得五而成太隂之六少隂之二得五而成少陽之七少陽之三得五而成少隂之八太隂之四得五而成太陽之九則與河圖一隂一陽相錯而為生成之數(shù)者亦無以異也】

　　【王虛舟曰有絶則生隂陽之逓為乘除也然待絶而生則生者將有不復生而化機窮余觀陽生子隂生午俱在隂陽極盛時書之南二變九北之一不變此知一者天之復人之夜氣而易所由生生者也故於圖之一見天心於書之一見地心是謂復其見天地之心】

　　【見易曰天地之數(shù)主於五統(tǒng)於十五必得十以成十必因五以生合之為十五焉圖與書縱橫配合無不成十五者圖之二太相連於西北合六九為十五而書之六八抱一而沈於北二六懷七而立於西非十五乎圖之二少相連於東南合七八為十五而書之二四翼九而飛於南四八挾三而峙於東非十五乎】

上一章節(jié)

[明]錢澄之撰《田閒易學?卷首上》洛書

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[明]錢澄之撰《田閒易學?卷首上》河圖變洛書說

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[明]錢澄之撰《田閒易學?卷首上》圖書合論

提要凡例周易雜攷

田閒易學?卷首上

田閒易學?卷首下

田閒易學?周易上經(jīng) 卷一乾至需卦

田閒易學?周易上經(jīng) 卷二比至豫卦

田閒易學?周易上經(jīng) 卷三隨至離卦

田閒易學?周易下經(jīng) 卷四咸至解卦

田閒易學?周易下經(jīng) 卷五損至歸妹卦

田閒易學?周易下經(jīng) 卷六豐至未濟卦

田閒易學?系辭傳

田閒易學?說卦傳序卦傳雜卦傳

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