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[北宋]張載| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第41卦-損卦?山澤損卦（兌下艮上）

[北宋]張載撰《橫渠易說》【下經】第四十一卦_損卦：山澤損卦（兌下艮上）

損。有孚元吉，無咎可貞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。

彖曰：損，損下益上，其道上行。損而有孚元吉，無咎可貞，利有攸往。“曷之用？二簋可用享”，二簋應有時，損剛益柔有時，損益盈虛，與時偕行。

象曰：山下有澤，損，君子以懲忿窒欲。

損下益上，損剛益柔，非可常行，必有孚元吉，無咎可貞，然后利有所進，故下云“有時”。

初九，已事遄往，無咎，酌損之。

象曰：“已事遄往”，尚合志也。

損剛益柔有時，損不可過，抑而居下，有為而然，故事已則當速反于上，與四合志。損不以中，未免于咎也。

九二，利貞，征兇，弗損益之。

象曰：“九二利貞”，中以為志也。

以陽居陰，剛德已損，故以征則兇。能志于正，則雖損非損，其實受益。

六三，三人行則損一人，一人行則得其友。

象曰：一人行，三則疑也。

六三本為上六，與坤同體，若連茹匯征，三人并行，則反非益上之道也。

六四，損其疾，使遄有喜，無咎。

象曰：“損其疾”，亦可喜也。

六三志應于上，近不相得，不固其路使速應于上，則初九之應無所間阻，故曰“損其疾”，使彼有喜，故己亦可喜而無咎也。

六五，或益之十朋之龜，弗克違，元吉。

象曰：六五元吉，自上祐也。

龜弗能遠，言受益之可必，信然不疑也。“或益之”，上九自外來而比之，況其下者乎!

上九，弗損益之，無咎，貞吉。利有攸往，得臣無家。

象曰：“弗損益之”，大得志也。

上九本為九三，雖為損下，其實上行，故云“弗損益之”。損終反益，反如益卦損上而益下，則可大得志，至于得臣無家，(咎)［言］所有之多也。以剛在上，受下之益多矣，故(大川)［無所］施損，當反益于下，故曰“弗損益之”。

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