??【原文】是故（1）夫（2）象，圣人（3）有以（4）見（5）天下之賾（6），而（7）擬（8）諸（9）其（10）形（11）容（12），象（13）其（14）物（15）宜（16），是故謂（17）之（18）象。

【譯文】所以那些象，是編纂《易經》的圣人有介紹天下實際情況的辦法，他擬定將天下眾多值得仿效的人或事物在經文中介紹，仿效這些人或事物眾人都適宜，所以稱值得仿效的人或事物為象。

注釋：（1）“是故”因此；所以。《論語·先進》：“其言不讓，是故哂之?！?/span>

（2）“夫”指示代詞，表示遠指，相當于那，那個，那些。《左傳·僖公三十年》：“微夫人之力不及此。?！?/span>

（3）“圣人”編纂《易經》的人?！兑住ふf卦》昔者圣人之作《易》也。

（4）“有以”有……辦法?！稇饑摺ぱ嗖呷罚骸罢\能得樊將軍首與燕督亢之地圖，獻之秦王，秦王必說，見臣，臣乃得有以報太子?！?/span>

（5）“見”（舊讀xiàn）推薦，介紹。《左傳·昭公二十年》：“初，齊豹見宗魯于公孟，為驂乘焉?！?/span>

（6）“賾”古與“嘖”通。實情，實際?！犊滴踝值洹贰夺屛摹焚懀┦献鲊K。按徐鉉說文敘辨俗書譌謬，不合六書之體者，以賾為假借之字，當通用嘖。（嘖：《古代漢語詞典》實情，實際。《荀子·君道》：“斗斛敦槩者，所以為嘖也。”）

（7）“而”他；他的。《韓非子·二柄》：“為人者陳而言，君以其言授之事，專以其事責其功。”

（8）“擬”擬定?！逗鬂h書·公孫瓚傳》:“觀紹所擬，將必階亂。”

（9）“諸”眾；各?！妒酚洝り惿媸兰摇罚骸爸T郡縣苦秦吏?！?/span>

（10）“其”用于句中，無實義，起調整音節的作用?！对娊洝ぺL·北風》：“北風其涼，雨雪其雱。”

（11）“形”《漢語大字典》通“型”。模型。值得仿效的人或事物（模：仿效，效法。班固《漢武帝內傳》：“徹書之金簡，以身模之焉?！保恍停嚎＃ㄖ档脤W習的人或事物；榜樣。）。《詩·大雅·蕩》：“雖無老成人，尚有典型?！保！稘h書·王莽傳上》：“儀形虞、周之盛?！?《潛夫論·德化》：“儀形文王，萬邦作孚?！?/span>

（12）“容”《漢語大詞典》引申為介紹，關說，引薦。 唐韓愈《與鳳翔邢尚書書》:“及至此都，徘徊而不能去者，誠悅閣下之義，愿少立于階墀之際，望見君子之威儀也。居十日而不敢進者，誠以左右無先爲容，懼閣下以衆人視之，則殺身不足以滅恥，徒悔恨于無窮?！眳⒁姟?先容 ”。

（13）“象”效法，仿效?！蹲髠鳌せ腹辍罚骸敖駵绲铝⑦`，而置其賂器于大廟，以明示百官，百官象之，其又何誅焉？”

（14）“其”根據情況所指的、提到的或認為的那個（人、物、意思或時間）的?！犊兹笘|南飛》：“其日牛馬嘶，新婦入青廬?！?/span>

（15）“物”人，眾人?！蹲髠鳌ふ压荒辍罚骸皶x荀吳謂韓宣子曰：‘不能救陳，又不能救蔡，物以無親?！?/span>

（16）“宜”合適；適當；適宜?！稌そ鹂g》:“今天動威，以彰周公之德，惟朕小子其新逆，我國家禮亦宜之?！?/span>

（17）“謂”稱為?！墩撜Z》：“謂之文也?！?/span>

（18）“之”代詞。指代事物?！读凶印珕枴罚骸安偕咧衤勚瑧制洳灰岩?，告之于帝?！?/span>

下轉：圣人有以見天下之動，而觀其會通以行其典禮，系辭焉，以斷其吉兇，是故謂之爻。

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